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赵匡胤:大宋王朝的创立者,对待敌人竟这般仁慈

重庆彩票中奖  大宋王朝的创立者,对待敌人竟这般仁慈,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

  五代之君主,不论是出身“贼营”的朱全忠,还是在漠南跑马的李克用,都是乱世之军阀,难脱莽夫习气,终究是用厉法驭臣、兵革治民。国家能得暂时之定,长远来看却尽是短命王朝。然而,纵观宋太祖登极前后的表现,似乎这位夹马营中出身的赵匡胤重庆彩票中奖,在一开始就与前代的奸雄们有所不同,他试图用宽厚仁义的古老法则,来开创一个崭新的新时代。

  一、优待敌国君臣

  相比于历朝的开国皇帝,赵匡胤对敌人相对来说是比较宽大的。首先是优待后周皇室。赵匡胤黄袍加身之时,就曾谕令臣下,后周的太后和皇帝都曾经是我的君上,严禁臣下惊犯。登基称帝之后,“迁恭帝及符后于西宫,易其帝号曰郑王,而尊符后为周太后”。据《宋人轶事汇编》,赵匡胤对于后周王室的厚待与保护,刻在了只有历任宋朝统治者知晓的石碑遗训中:“柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戳,亦不得连坐支属”。

  宋太祖也优待后周留下来的大臣,文武官员大多沿用,甚至宰相人选都未曾变动,仍是范质王溥魏仁浦三位旧臣。而对于南方割据政权的官吏,宋太祖并未赶尽杀绝,而是能留用的便留用。比如平湖南之后,就“文武官吏并依旧仍加恩,立功者优其秩”;平蜀之后,“伪文武官将校奉昶来降者并委。”附于这些小朝廷的宗室不仅未加罪,还能位列朝堂。孟昶投降后,不仅自己受封秦国公之高位,其长子也封泰宁节度使,几个弟弟都官至将军。平灭南唐之后,李煜子弟皆授诸卫大将军。

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  在交战的时候,赵匡胤努力做到不伤旧国君主之分毫。攻南唐时,太祖告谕统帅曹彬,“勿伤城中人。若困兽犹斗,李煜一门无加害。”为了谨遵上旨,曹彬施计装病在床,待诸将来看望之时,告知他们只有约定盟誓“破城不杀一人”,自己的病才能好。要费这样大的力气统一下属“无杀戮”的战线,可见在交战中也做到仁厚有多么困难,而赵匡胤逆五代屠戮的潮流而行的决心又是多么大。

  在对待被俘的南唐后主李煜上,赵匡胤先是“见李煜于楼下,不用献俘仪”,随后封李煜为违命侯,子弟臣僚班爵有差。蜀主孟昶投降,赵匡胤极尽欢迎之礼,将皇宫的大帐拿出来迎接,又分以鞍马车乘,皇弟赵光义还亲自在玉津园为其慰劳洗尘。对待孟昶之母李氏,赵匡胤竟称之为“国母”,待遇非常优厚,承诺在平灭北汉之后,送李氏回山西老家。

  纵观赵匡胤一朝,所灭各诸侯国的国君全在朝廷高位上安然度过,没有一人受到杀害,有的留用继续坐镇一方,有的则赴京做王。比如湖南节度使周保权,在湖南被平灭后,“诣阙待罪,诏释之,以为右千牛卫重庆彩票中奖上将军”。荆南节度使高继冲投降,高家在当地根深叶茂,赵匡胤并不忌惮,仍留用他做荆南节度使,只是加派了王仁瞻来做巡检。其后易镇武宁,“几十年委政,僚佐部内亦治。”仍给予了其很大重视。

重庆彩票中奖  对待敌国君主,能够容忍其活下来且给予优厚待遇的,在历代帝王中实属少有。正如吕祖谦在《宋朝大事记》云:“自古平乱之主,其视降王不啻仇绚,而我太祖待之极其恩礼。刘鋹,巵酒饮之释疑;李煜,一门戒无加害。……仁心仁闻,三代而下,即未之闻也。”

  但凡王朝草创,多起于战祸连年的乱世,百姓饱受涂炭之苦,十分渴望治世能君的出现。《陈书·虞寄传》:“且兵革已后,民皆厌乱”,民众渴望的这位君主,不仅要有混成一统的雄才伟略,还要能爱护民力、休养生息,好好涵养眼前饱经沧桑重庆彩票中奖的国家。宋太祖就是这样一位顺应时代的皇帝。

  爱护百姓,禁止剽掠,早在赵匡胤登基之前,就成为了与翊戴众将领缔结的唯一盟约。不过这也是当时赵匡胤阵营中的一种共识,在赵匡胤发语之前,赵普重庆彩票中奖就对诸将说道:“若能严敕军士,勿令剽劫,都城人心不摇,则四方自然宁谧,诸将亦可长保富贵矣。”

  赵匡胤随即被“拥逼”为主,他与诸将盟誓,起事之始就对翊戴自己的将士们发狠话,“入城不得侵掠、擅劫府库,汝等用命有重赏,不然当族诛。”时刻心心念念着生民百姓,实属难得。五代更替,开国君主为了对仆从进行犒劳,往往纵容兵丁对前朝首都进行一番洗劫,而赵匡胤似乎改换上一种不同于五代的新气象。

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  宋太祖一直以来都禁止手下剽掠,而不仅体现于入主开封这一事例。山西李筠造反,赵匡胤平了李筠的大本营泽州,“命掩尸骼,禁剽掠”,并免除当地百姓的当年田租。平蜀之时,兵分两路,一路是王全斌重庆彩票中奖所率,所过之地以屠戮为能;另一路是曹彬所领,王全斌的做法他一律禁止,始终秋毫不犯。“上闻之喜曰:吾任得其人矣。赐彬诏褒之。”禁止剽掠之事,屡屡见于赵匡胤平灭南北诸侯之后,可见赵匡胤约束兵丁勿扰小民的做法,并非只是进京时的一阵作秀。曹彬、潘美兵临城,久攻南唐不下,于是向赵匡胤请求杀人以立威。赵匡胤批还其奏,说:“朕宁不得江南,不可辄杀人也。”

  五代乱离,问鼎中原的军阀们依赖于自己的武装,他们很难将百姓的安危看作比将士的效忠更为重要的一件事。剽掠在五代已成风,以至于赵匡胤一旦放松了对手下的约束,伐蜀的宋将王全斌也会“纵部下掠子女、夺财货”。因此赵匡胤对于禁重庆彩票中奖止剽掠的努力有着非常大的积极意义,它昭示着一个军人随意践踏百姓财产之时代的基本结束。

  三、涵养民力

重庆彩票中奖  赵匡胤对百姓的悲悯之心常常流露出来。在平灭南唐之后的庆功会上,群臣朝贺,皇帝却哭了,说:“宇县分割,民受其祸,思布声教以抚养之,攻城之际必有横罹锋刃者,实可哀也。”这番表态是真心还是作秀,其实并不重要,重要的是作为开国的统治者,表达的一种态度。赵匡胤荡平各地诸侯之后,在原小国境内推行的一系列惠民措施,大多是蠲除以前的捐税和赦免囚徒,一方面增强向心力、让人体悟新政权较之于先前割据政权的好处来,另一方面也很好地涵养了民力。

  赵匡胤深谙涵养民力之道,不为了一些小便宜而坏了农业生产的大局。南汉统治者收三千人组成“媚川都”下海采珠,溺死的人非常多,赵匡胤平南汉之后立刻罢停了这项运作。五代统治者多募边境百姓民盗戎人的马,以补作军马。赵匡胤上台后,“务保境息民,不生事于外域,尽令还前所盗马,仍申明条禁,无得出塞为盗。”禁绝盗马,也就少了边衅,边关百姓便得以安歇。赵匡胤断了像采珠、盗马这样的蝇头小利,换来了百姓的安定与“务本”。

  节用而爱人,使民以时。百姓不能疲于奔命,否则生产将受到破坏。赵匡胤涵养民力的想法在用兵方面也得到了体现:刚平了泽、潞(今山西境内)的李筠,便要伐其邻邦北汉。臣下进言道:“泽、潞疮痍未療、军旅荐兴,恐不堪命。不若戢兵育民,俟富庶而后图之。”赵匡胤听完觉得很有道理,便不让刚经战火的山西再受兵革,转而用兵蜀地。

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  在赵匡胤生命中的最后一年,他的迁都计划,也包含着涵养民力的考虑。赵匡胤临幸洛阳之时提出要迁都于此,臣僚切谏不可,赵匡胤又说,自己不仅要迁都洛阳,之后还要迁到长安去。而迁到长安的原因,是“欲据山河之胜而去冗兵,循汉周故事以安天下也。”赵匡胤在位时已经察觉到未来困扰北宋王朝百余年的冗兵问题。为了发展生产、裁撤冗兵,做出这个极其有魄力的举动,让首都也为之迁徙,举朝惊骇。晋王赵匡义坚决不肯,赵匡胤只好作罢。随后对左右说:“不出百年,天下民力殚矣!”虽然赵匡胤迁都含有制约皇弟开封尹赵匡义的意思,但其在民生方面的长远考量,是不容忽视的。

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